اعتراف أبي جهل بنبوة محمد

الأسباب المانعة من قبول الحق

اعتراف أبي جهل بنبوة محمد
والأسباب المانعة من قبول الحق كثيرة جدا فمنها " الجهل به "
وهذا السبب هو الغالب على أكثر النفوس، فإن من جهل شيئا عاداه وعادى أهله فإن انضاف إلى هذا السبب بغض من أمره بالحق ومعاداته له وحسده كان المانع من القبول أقوى، فإن أنضاف إلى ذلك ألفه نعادته ومرباه على ما كان عليه آباؤه ومن يحبه ويعظمه قوى المانع، فإن انضاف إلى ذلك توهمه أن الحق الذي دعي إليه يحول بينه وبين جاهه وعزه وشهواته وأغراضه قوى المانع من القبول جدا، فإن إنضاف إلى ذلك خوفه من أصحابه وعشيرته وقومه على نفسه وماله وجاهه كما وقع لهرقل ملك النصارى بالشام على عهد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم إزداد المانع من قبول الحق قوة، فإن هرقل عرف الحق وهم بالدخول في الإسلام فلم يطاوعه
ومن أعظم هذه الأسباب " الحسد "
فإنه داء كامن في النفس، ويرى الحاسد المحسود قد فضل عليه وأوتي ما لم يؤت نظيره فلا يدعه الحسد إن ينقاد له ويكون من اتباعه. وهل منع ابليس من السجود لآدم إلا الحسد؟ فإنه لما رآه قد فضل عليهب ورفع فوقه غص بريقه واختار الكفر على الإيمان بعد إن كان بين الملائكة، وهذا الداء هو الذي منع اليهود من الإيمان بعيسى ابن مريم وقد علموا علما لا شك فيه أنه رسول الله جاء بالبينات والهدى فحملهم الحسد على أن اختاروا الكفر على الإيمان وأطبقوا عليه، وهم أمة فيهم الأحبار والعلماء والزهاد والقضاة والملوك والأمراء هذا وقد جاء المسيح بحكم التوراة ولم يأت بشريعة يخالفها ولم يقاتلهم، وإنما أتي بتحليل بعض ما حرم عليهم تخفيفا ورحمة وإحسانا، وجاء مكملا لشريعة التوراة، ومع هذا فاختاروا كلهم الكفر على الإيمان، فكيف يكون حلاهم مع نبي جاء بشريعة مستقلة ناسخة لجميع الشرائع، مبكتا لهم بقبائحهم، ومناديا على فضائحهم، ومخرجا لهم من ديارهم، وقد قاتلوه وحاربوه وهو في ذلك كله ينصر عليهم ويظفر بهم ويعلو هو وأصحابه وهم معه دائما في سفال، فكيف لا يملك الحسد والبغي قلوبهم؟ وأين يقع حالهم معه من حالهم مع المسيح وقط أطبقوا على الكفر به من بعد ما تبين لهم الهدي وهذا السبب وحده كاف في رد الحق؛ فكيف إذا انضاف إليه زوال الرياسات والمأكل كما تقدم.
وقد قال المسور بن مخرمة - وهو ابن أخت أبي جهل - لأبي جهل يا خالي هل كنتم تتهمون محمدا بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فقال! يا ابن أختي! والله لقد كان محمد صلى الله عليه وسلم فينا وهو شاب يدعة الأمين، فما جربنا عليه كذبا قط.ن قال: يا خال فما لكم لا تتبعونه؟ قال: يا ابن أختي تنازعنا نحن وبنوا هاشم الشرف، فاطعموا واطعمنا، وسقوا وسقينا، واجاروا وأجرنا، حتى إذا تجاثينا على الركب كنا كفرسى رهان قالوا منا نبي فمتى ندرك مثل هذه!! وقال الأخنس بن شريق يوم بدر لأبي جهل: يا أبا الحكم! أخبرني عن محمد أصادق هو أم كاذب فإنه ليس ها هنا من قريش أحد غيري وغير ك يسمع كلامنا؟ فقال أبو جهل: ويحك! والله إن محمدا لصادق، وما كذب محمد قط، ولكن إذا ذهبت بنو قصي باللواء والحجابة والسقاية والنبوة، فماذا يكون لسائر قريش؟

» الشيخ أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن عثيمين الوهيبي التميمي
» من هو محمد؟
» آداب محمد رسول الله
» محمد صلي الله عليه وسلم خير البشر
» محمد صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين