مدارسة علم اصول الفقه الحلقه الثانيه

قبل البدء في المسألة الثانية أنقل أقوالاً لأهل العلم توضح أنَّ الإمام الشافعي هو أولُّ من ألَّفَ في علم أصول الفقه ، ولا عبرةَ بمن خالف ذلك بل لا يلتفُ إلى قوله .
1-قال الاسنوي ( ت 772هـ ) في كتابه التمهيد في تخريج الأصول على الفروع .
( وكان إمامنا الشافعي - رضي الله عنه - هو المبتكر لهذا العلم بلا نزاع وأولُّ من صنَّف في ذلك فيه بالاجماع ) اهـ .
2- قال السبكي علي بن عبد الكافي في كتابه الابهاج في شرح المنهاج .
( فهو ( أي الشافعي ) أولُّ من صنف في أصول الفقه لا يمتري في ذلك إلا معاند ) اهـ
3- قال الزركشي محمد بن عبد الله ( ت 794هـ ) في كتابه البحر المحيط .
( الشافعي أول من صنف في أصول الفقه صنف فيه كتاب الرسالة ) اهـ
4- قال الفخر الرازي ( ت 606هـ ) في كتابه مناقب الشافعي .
( اتفق الناس على أنَّ أولَّ من صنّف في هذا العلم هو الشافعي ) . اهـ
5- قال ابن خلدون ( 811هـ ) في مقدمته .

سيكون كلامنا عبارة عن أخذ ورد ( مناقشة وحوار ) - إن شاء الله - لكن أتمنى ممن له قدرة أصولية أن يعرض فكرته وسنستفيد .

نبدأ الآن بعرض المسألة الثانية : الحدُّ .
هل هناك تعريف جامع مانع لعلم أصول الفقه ؟ .

الذي ينقل يحيلنا إلى مصدر النقل - إذا أمكن -

( وكان أولُّ من كتب فيه الشافعي - رضي الله عنه - أملى فيه رسالته ) .
ولم أنقل من كتب المعاصرين لسببن هما :
1- لأنهم ينقلون من الكتب القديمة وقد فعلتُ ذلك .
2- جميعاً لم أقرأ لأحد منهم حتى صار عندهم اتفاقٌ على أنَّ الشافعي هو رائد هذا العلم برسالته من الزحيلي وخلاف والخضري والأشقرو زيدان والجيزاني وغيرهم ، ومقدمات تحقيقات كتب الأقدمين مثل مقدمة الشيخ أحمد شاكر في مقدمته على الرسالة وغيرهم .
ولم يخالف في هذا الاتفاق إلا فريقان هما :

1- فريق من أهل السنة وهم الأحناف ادعو أنَّ للشيباني كتاباً في أصول الفقه ونقلوا من الفهرست للنديم وابن خلكان في وفياته ولا ينظر إليها فهما ليسا من أهل الاختصاص .
ثم نقول للأحناف هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين فأحضروا لنا أي كتاب لديكم في الأصول لأحد من قبل الشافعي - رحمة الله على الجميع - .
2- فريق من الشيعة الامامية ادّعوا أنَّ محمد الباقر علي بن زين العابدين وجاء ابنه من بعده وهو جعفر الصادق هما أول من أمليا في أصول الفقه صاحب الدعوى حسن الصدر في كتابه ( في المعالم الجديدة في علم الأصول )
وقد ردَّ ذلك الشيخ أبو زهرة في كتابه أصول الفقه وكان ردُّه كما يقول ( خفيفاً ) فقال : أسبقية الشافعي في التصنيف وهما لم يصنفا ثم قال :
( وهو بهذا لم يسبق أو على التحقيق لم يعلم إلى الآن أنَّ أحداً سبقه ) .
بهذا يتبين أن الشافعي هو صاحب قدم السبق في ذلك قال الشيخ محمد بن علي بن آدم الإثيوبي في منظومته التحفة المرضيّة في نظم المسائل الأصولية على طريقة اهل السنة النيّة :
أولُّ من صنّف فيه الشافعي رسالة كثير المنافع .
فكلُّ من صنف بعده تبع فقصب السبق حواه ارتفع .
والحمد لله ربِّ العالمين .
من عنده زيادة فنتحاور ونخرج بالحق - إن شاء الله - .

» مدارسة علم اصول الفقه الحلقه الاولي
» بداية شرح اصول الفهم لفضيلة الشيخ مصطفي سلامه
» الفقه الميسر علي ضوء الكتاب والسنه
» الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة
» الخلاصة في أحكام السجن في الفقه الإسلامي